Судьба Петропавловского храма
Двадцать лет назад, 4 декабря 1999 года, митрополит Ростовский и Ярославский Михей благословил священника Антония (Бабурина) восстанавливать церковь Святых апостолов Петра и Павла, что на Красном Перекопе.
Двадцать лет назад, 4 декабря 1999 года, митрополит Ростовский и Ярославский Михей благословил священника Антония (Бабурина) восстанавливать церковь Святых апостолов Петра и Павла, что на Красном Перекопе.
Для дела, не для похвальбы
По телефону голос у архимандрита Антония приглушенный, с придыханием, словно время забрало у него силу. Воображение рисует убеленного сединами немощного старца. Ничуть! Отец Антоний крепок, быстр, ловок. Шестидесяти нет. Зрел, но не стар. Борода, да, седая. Зато подстриженные в кружок русые волосы без единой белой нитки. Спрашиваю батюшку про его светскую профессию.
– Солнце мое! – неожиданно бархатисто тянет он. – У нас так не принято. Прошлое вспоминать.
Все же жалеет меня. Сует вырезки из старых газет: читай, узнаешь! Немногословен батюшка и в них. Но объяснение есть: служил в спецвойсках в Казахстане, получил тяжелое ранение, чудом выкарабкался. К Богу, как все, пришел через ряд жизненных потрясений. О них тоже молчок.
В трапезной, отгороженной старой мебелью, в углу Петропавловского храма, все стены в фотографиях. На них отец Антоний с депутатами, бизнесменами, чиновниками... В камеру все глядят прямо, серьезно, уверенно. А мне батюшка снова преподносит сюрприз: наотрез отказывается фотографироваться.
– Это для дела, – кивает он на бесчисленные снимки. – А это…
«Для похвальбы», – мысленно продолжаю за него. Снова жалеет меня. Зовет помощниц, расставляет вокруг иконы Ксении Великомученицы. Сам старательно отворачивается от камеры, так что на снимке получаются только борода и кончик носа. Радуется как ребенок:
– Теперь хорошо, не видно меня. Лучше про храм!
Ну что ж… Петропавловский храм в Ярославле – не первый для монаха Антония храм Петра и Павла. В 1991 году отец Антоний, носивший еще не монашеское имя отца Андрея и служивший в Татарстане, был переведен из города Нижнекамска в Альметьевск. В городе уже сформировалась небольшая православная община. А православного храма не было. Верующим отдали здание старой котельной, судя по архитектуре – бывшую церковь. Была она без куполов, крестов, колокольни, без отопления, окон и света. Первую службу в новообретенном храме отец Андрей совершил у его стен – под сыпавшим с небес колючим снегом. Руки опускались от безнадеги. А потом всем миром альметьевский храм восстановили. Так что в Ярославль приехал уже опытный священник. Ярославский храм достался отцу Антонию с дырявой крышей, пораженными грибком стенами и заваленный мусором по самые окна.
Подобный легкокрылой птице У нашего Петропавловского храма славная и грустная история. Построен он основателем Ярославской Большой мануфактуры Иваном Максимовичем Затрапезновым в честь царя Петра I по подобию Петропавловского собора Петропавловской крепости в стиле, именуемом ныне «петровским барокко». Храм был задуман «два в одном». Первый этаж — теплая церковь во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы 1737 года. Второй – холодная в честь апостолов Петра и Павла в 1744-м. Выкрашенный в «дикий голубой» с 57-метровым шпилем храм устремлялся в небо, подобный легкокрылой птице. Иван Затрапезнов, почивший до окончания постройки в 1741 году, распорядился похоронить себя здесь, под папертью.
Европейскую красоту Петропавловского храма оценили русские императоры. Здесь молились Екатерина II, Павел I, Александр I, Николай I и наследник престола, будущий Александр II.
В 1900 году в Петропавловском храме совершил божественную литургию праведник Иоанн Кронштадтский (Сергиев). Народ его боготворил. На его службы собирались толпы.
В 1929 году Петропавловский храм закрыли. Вооруженные энкавэдэшники ворвались в него во время службы, выволокли на лестницу священника Михаила Невского, жестоко избили, потребовали отречься от Бога. Позже отец Михаил перешел служить в соседнюю Донскую церковь и все равно был отправлен в лагеря, где, видимо, погиб. В храме же разместили пионерский клуб, в котором учили авиамоделизму, сапожному, швейному делу и военной подготовке. В том же году при большом скоплении народа со шпиля сбросили крест, сломали Царские врата, надгробие на могиле Затрапезнова, разграбили церковную утварь. Пытались закрасить и расположенную над алтарем летней церкви чудотворную фреску Василия Великого. Но она не поддавалась – проступала через штукатурку.
В 1932 году на втором этаже открыли кинотеатр на 640 мест, для темноты заложили окна. В 1941 году на стадионе у храма оборудовали позиции для зенитной батареи. Зенитчиков разместили в храме, а кинотеатр выселили в клуб им. Сталина (ДК «Красный Перекоп»). В 1943 году в храме поселили немецких военнопленных: солдат на второй этаж, офицеров в алтарь первого. Кинотеатр вернулся в храм в 1948-м.
В 1960 году СССР переоценил отношение к культовым памятникам архитектуры. Петропавловскому храму присвоили статус памятника архитектуры республиканского значения. В 1965 году из него уехал кинотеатр и въехал клуб «Юность». Теперь здесь танцевали и проводили комсомольские свадьбы. В 1992 году собор передали бирже под обещания его восстановить. Биржа прогорела. Новым арендатором стал коммерческий банк «Апостол». Он прогорел тоже.
В 1994 году из колокольни выпали часы и, проломив крышу, застряли в ней. Выяснилось, что шпиль колокольни наклонился, как Пизанская башня, и падает на землю. Реставраторы падение временно остановили. В 1997 году Петропавловский храм передали Ярославской епархии.
По воле Господа Первую службу в Петропавловском храме отец Антоний совершил на лестнице между этажами. Только там был свет, падавший на молившихся из одного незаложенного окна. Прихожане осеняли себя крестным знамением и утирали слезы от счастья.
Дальнейшая жизнь отца Антония превратилась в бесконечный ремонт, общение со спонсорами и молитвы. Почти сразу был создан попечительский совет храма. В него вошли уважаемые люди Ярославля: директора предприятий, депутаты, глава администрации района.
– Но без депутата Государственной думы Александра Александровича Сизова нам бы такую махину не поднять, – откровенничает отец Антоний. – Все, кто помогал, хорошие люди, но таких денег, что добыл Сан Саныч в Москве, у них нет.
Походы Сизова к тогдашнему министру культуры РФ Михаилу Швыдкому заслуживают отдельной поэмы.
– Я ходил к нему много раз, – вспоминает Александр Александрович. – В первый прием договорились включить Петропавловский храм в федеральный список памятников культурного наследия, найти деньги на ремонт крыши. Денег нет. Пришел снова. «Я дал распоряжение», – отвечает Швыдкой. Опять подождал. Денег нет. Иду снова. Он начинает раздражаться: «Снова идете? Мы уже договорились!». «Ваше распоряжение ваши подчиненные не выполнили. Прошу с ними разобраться», – отвечаю.
В 2002 году депутат Сизов «вытряс» из Москвы 2,5 миллиона рублей на капитальный ремонт крыши и шпиля. Дальше из храма выгребли мусор, наладили отопление, очистили стены от плесени, отремонтировали первый этаж, поставили крест на шпиле, выбили кирпичи из окон, расчистили фрески, в том числе и чудотворную Василия Великого.
В 2006 году на лестничном пролете, где энкавэдэшники били Михаила Невского, появилось пятно цвета запекшейся крови. Поначалу отец Антоний не придал ему значения. Пятно стало расти, проступили очертания человеческого тела. Приехавший в храм владыка Михей решил, что это знамение Господа…
Сейчас восстановление Петропавловского храма почти завершено. Немного осталось. На 2020 год отец Антоний наметил празднование 120-летия службы в храме Иоанна Кронштадтского. Торжества могли бы стать масштабными. Но не станут. В Петропавловском парке нет… туалета. Формально он, конечно, присутствует в виде допотопной деревянной будки у храма.
– Но люди туда не идут, – сетует отец Антоний. – Я их понимаю. Лучше под кусты или потерпеть до дома. Только не в эту грязь!
Вопрос туалета по сравнению с крышей копеечный, но весь Петропавловский парк вместе со зданиями – памятник федерального значения. Значит, ничего в нем трогать нельзя. К слову, статус федерального памятника уже сыграл свою роковую роль.
– Когда я сюда приехал, дом управляющего Ярославской мануфактурой изумил меня красивыми полами, изразцовыми печами, – вспоминает отец Антоний. – Семнадцать лет назад с дома убрали сторожа, и люди стали приезжать по ночам, разбирать печи, бить окна, ломать стены. Дом хотел спасти директор фабрики «Красный Перекоп» Петр Шелкошвейн, просил под музей. Не дали – федеральный памятник.
Такая же судьба постигла и другие постройки Петропавловского парка: богадельню, дом для рабочих. А Петропавловский храм – спасли. Это чудо! Видимо, Всевышний этого хотел. И простые смертные исполнили его волю. А отец Антоний молился за всех них...
– Солнце мое! – неожиданно бархатисто тянет он. – У нас так не принято. Прошлое вспоминать.
Все же жалеет меня. Сует вырезки из старых газет: читай, узнаешь! Немногословен батюшка и в них. Но объяснение есть: служил в спецвойсках в Казахстане, получил тяжелое ранение, чудом выкарабкался. К Богу, как все, пришел через ряд жизненных потрясений. О них тоже молчок.
В трапезной, отгороженной старой мебелью, в углу Петропавловского храма, все стены в фотографиях. На них отец Антоний с депутатами, бизнесменами, чиновниками... В камеру все глядят прямо, серьезно, уверенно. А мне батюшка снова преподносит сюрприз: наотрез отказывается фотографироваться.
– Это для дела, – кивает он на бесчисленные снимки. – А это…
«Для похвальбы», – мысленно продолжаю за него. Снова жалеет меня. Зовет помощниц, расставляет вокруг иконы Ксении Великомученицы. Сам старательно отворачивается от камеры, так что на снимке получаются только борода и кончик носа. Радуется как ребенок:
– Теперь хорошо, не видно меня. Лучше про храм!
Ну что ж… Петропавловский храм в Ярославле – не первый для монаха Антония храм Петра и Павла. В 1991 году отец Антоний, носивший еще не монашеское имя отца Андрея и служивший в Татарстане, был переведен из города Нижнекамска в Альметьевск. В городе уже сформировалась небольшая православная община. А православного храма не было. Верующим отдали здание старой котельной, судя по архитектуре – бывшую церковь. Была она без куполов, крестов, колокольни, без отопления, окон и света. Первую службу в новообретенном храме отец Андрей совершил у его стен – под сыпавшим с небес колючим снегом. Руки опускались от безнадеги. А потом всем миром альметьевский храм восстановили. Так что в Ярославль приехал уже опытный священник. Ярославский храм достался отцу Антонию с дырявой крышей, пораженными грибком стенами и заваленный мусором по самые окна.
Подобный легкокрылой птице У нашего Петропавловского храма славная и грустная история. Построен он основателем Ярославской Большой мануфактуры Иваном Максимовичем Затрапезновым в честь царя Петра I по подобию Петропавловского собора Петропавловской крепости в стиле, именуемом ныне «петровским барокко». Храм был задуман «два в одном». Первый этаж — теплая церковь во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы 1737 года. Второй – холодная в честь апостолов Петра и Павла в 1744-м. Выкрашенный в «дикий голубой» с 57-метровым шпилем храм устремлялся в небо, подобный легкокрылой птице. Иван Затрапезнов, почивший до окончания постройки в 1741 году, распорядился похоронить себя здесь, под папертью.
Европейскую красоту Петропавловского храма оценили русские императоры. Здесь молились Екатерина II, Павел I, Александр I, Николай I и наследник престола, будущий Александр II.
В 1900 году в Петропавловском храме совершил божественную литургию праведник Иоанн Кронштадтский (Сергиев). Народ его боготворил. На его службы собирались толпы.
В 1929 году Петропавловский храм закрыли. Вооруженные энкавэдэшники ворвались в него во время службы, выволокли на лестницу священника Михаила Невского, жестоко избили, потребовали отречься от Бога. Позже отец Михаил перешел служить в соседнюю Донскую церковь и все равно был отправлен в лагеря, где, видимо, погиб. В храме же разместили пионерский клуб, в котором учили авиамоделизму, сапожному, швейному делу и военной подготовке. В том же году при большом скоплении народа со шпиля сбросили крест, сломали Царские врата, надгробие на могиле Затрапезнова, разграбили церковную утварь. Пытались закрасить и расположенную над алтарем летней церкви чудотворную фреску Василия Великого. Но она не поддавалась – проступала через штукатурку.
В 1932 году на втором этаже открыли кинотеатр на 640 мест, для темноты заложили окна. В 1941 году на стадионе у храма оборудовали позиции для зенитной батареи. Зенитчиков разместили в храме, а кинотеатр выселили в клуб им. Сталина (ДК «Красный Перекоп»). В 1943 году в храме поселили немецких военнопленных: солдат на второй этаж, офицеров в алтарь первого. Кинотеатр вернулся в храм в 1948-м.
В 1960 году СССР переоценил отношение к культовым памятникам архитектуры. Петропавловскому храму присвоили статус памятника архитектуры республиканского значения. В 1965 году из него уехал кинотеатр и въехал клуб «Юность». Теперь здесь танцевали и проводили комсомольские свадьбы. В 1992 году собор передали бирже под обещания его восстановить. Биржа прогорела. Новым арендатором стал коммерческий банк «Апостол». Он прогорел тоже.
В 1994 году из колокольни выпали часы и, проломив крышу, застряли в ней. Выяснилось, что шпиль колокольни наклонился, как Пизанская башня, и падает на землю. Реставраторы падение временно остановили. В 1997 году Петропавловский храм передали Ярославской епархии.
По воле Господа Первую службу в Петропавловском храме отец Антоний совершил на лестнице между этажами. Только там был свет, падавший на молившихся из одного незаложенного окна. Прихожане осеняли себя крестным знамением и утирали слезы от счастья.
Дальнейшая жизнь отца Антония превратилась в бесконечный ремонт, общение со спонсорами и молитвы. Почти сразу был создан попечительский совет храма. В него вошли уважаемые люди Ярославля: директора предприятий, депутаты, глава администрации района.
– Но без депутата Государственной думы Александра Александровича Сизова нам бы такую махину не поднять, – откровенничает отец Антоний. – Все, кто помогал, хорошие люди, но таких денег, что добыл Сан Саныч в Москве, у них нет.
Походы Сизова к тогдашнему министру культуры РФ Михаилу Швыдкому заслуживают отдельной поэмы.
– Я ходил к нему много раз, – вспоминает Александр Александрович. – В первый прием договорились включить Петропавловский храм в федеральный список памятников культурного наследия, найти деньги на ремонт крыши. Денег нет. Пришел снова. «Я дал распоряжение», – отвечает Швыдкой. Опять подождал. Денег нет. Иду снова. Он начинает раздражаться: «Снова идете? Мы уже договорились!». «Ваше распоряжение ваши подчиненные не выполнили. Прошу с ними разобраться», – отвечаю.
В 2002 году депутат Сизов «вытряс» из Москвы 2,5 миллиона рублей на капитальный ремонт крыши и шпиля. Дальше из храма выгребли мусор, наладили отопление, очистили стены от плесени, отремонтировали первый этаж, поставили крест на шпиле, выбили кирпичи из окон, расчистили фрески, в том числе и чудотворную Василия Великого.
В 2006 году на лестничном пролете, где энкавэдэшники били Михаила Невского, появилось пятно цвета запекшейся крови. Поначалу отец Антоний не придал ему значения. Пятно стало расти, проступили очертания человеческого тела. Приехавший в храм владыка Михей решил, что это знамение Господа…
Сейчас восстановление Петропавловского храма почти завершено. Немного осталось. На 2020 год отец Антоний наметил празднование 120-летия службы в храме Иоанна Кронштадтского. Торжества могли бы стать масштабными. Но не станут. В Петропавловском парке нет… туалета. Формально он, конечно, присутствует в виде допотопной деревянной будки у храма.
– Но люди туда не идут, – сетует отец Антоний. – Я их понимаю. Лучше под кусты или потерпеть до дома. Только не в эту грязь!
Вопрос туалета по сравнению с крышей копеечный, но весь Петропавловский парк вместе со зданиями – памятник федерального значения. Значит, ничего в нем трогать нельзя. К слову, статус федерального памятника уже сыграл свою роковую роль.
– Когда я сюда приехал, дом управляющего Ярославской мануфактурой изумил меня красивыми полами, изразцовыми печами, – вспоминает отец Антоний. – Семнадцать лет назад с дома убрали сторожа, и люди стали приезжать по ночам, разбирать печи, бить окна, ломать стены. Дом хотел спасти директор фабрики «Красный Перекоп» Петр Шелкошвейн, просил под музей. Не дали – федеральный памятник.
Такая же судьба постигла и другие постройки Петропавловского парка: богадельню, дом для рабочих. А Петропавловский храм – спасли. Это чудо! Видимо, Всевышний этого хотел. И простые смертные исполнили его волю. А отец Антоний молился за всех них...
Последние новости
Почему некоторые люди отказываются от свинины
Изучаем причины отказа от свинины в разных культурах и религиях.
Как распознать метеозависимость и справиться с ней
Узнайте, как метеозависимость влияет на ваше самочувствие и что с этим делать.
Лекция о противодействии коррупции для сотрудников МЧС
Прокурор Ярославской области провела важное мероприятие по правовому просвещению.
Частотник
Осуществляем поставку в оговоренные сроки, обеспечивая быструю отправку
На этом сайте представлены актуальные варианты, чтобы снять квартиру в Бузулуке на выгодных условиях